禧，漢字，古音同“曦”，現音通“喜”，有幸福吉祥等美意。古書《說文解字》曰：“禧，禮吉也。”行禮獲吉，字意一筆一劃寫滿喜慶歡樂之情。福，源自甲骨文。字如兩手捧酒澆于祭臺的祭祀活動。故《說文解字》日：“福，佑也”，祭拜祈福。祈求先祖保佑一切順利。禧福二字，寄托了中華民族對幸福生活的向往和美好祝福。體現了人們對物質和精神的雙重追求。在古代能工巧匠們用黃金寶石的精心演繹下，禧福文化融入黃金首飾，成為人們手中寓意美好的稀世珠寶。承載著人們千年愿望和祈福。

　　人生輪回幾多事，且看六福細品味

　　翻開《史記》縱觀中華文化濫觴，禧福文化延綿千年。每一個時代都有著自己獨特的文化演繹，如“五子登科”“和合二仙”“百子圖”等都見證著那個時期人們迫切的愿望。如今禧福文化已從初次的祈福祭祀，演變成代表“福氣”“福運”“幸福”“祈福”“祝福”“幸福”及一切美好祥瑞、美好等吉祥寓意的統稱。

　　道光年間，禧六福創始人張宗元于廣州創立了“禧六福金行”將禧福文化從宮廷中帶出傳入平常百姓家。詣在弘揚中華福文化為宗旨，傳承古老禧福文明，開創出“新婚福”“功祿福”“健康福”“平安福”“生日福”“感恩福”六大福文化。以黃金首飾為紐帶，為你和身邊的人分享人生之美好，生活之幸福。

　　人心世間多冷暖，真情不改共相知

　　人喜“福”盼“福”愛“福”，小至錢幣掛件，大致道場佛院，體現福文化的花紋裝飾無處不在。“福”文化之所以如此興盛，實是五千年來人心經歷了太多的冷暖。上層統治的壓榨和天災人禍，讓人們越發期盼幸福，越發期盼安寧。道光年間，鴉片戰爭爆發，《南京條約》簽立讓當時還是世界強國的大清國體中衰。民間怨聲載道。禧六福珠寶在此時毅然成立，自覺擔負傳承和繼承福文化的重擔，為人間傳遞真情和溫暖。

　　且行且慢終不悔，喜怒哀樂常相隨

　　傳承和發揚福文化是一個時間久的過程，鴉片戰爭后，洋務運動興起，西方文化大量輸入，傳統福文化在西方文明的沖擊下風雨飄搖。禧六福珠寶依然堅持以“福”文化為表里，并結合人們生活中的喜怒哀樂，創立出符合當時社會環境的“六福”文化，并一直延續至今。辛亥期間，禧六福珠寶移遷香港，吸收西方先進的珠寶首飾技藝，融合東方福文化元素，使得禧六福“福”文化珠寶在香江名滿一時。

　　莫道時光任蹉跎，一路平安一路歌

　　光陰荏苒，歲月匆匆，從禧六福1830年創立，1911年到移遷香港，再到2005年回轉祖國創立基業。張氏傳人在禧六福珠寶這一品牌中，已經投入了十三代人的心血。每位掌舵人在禧六福的企業文化理念上，都堅持以傳承發揚傳統福文化為重心。致力于打造福文化珠寶拓荒者。

　　禧六福成功的背后，是一百八十多年來堅持不懈的努力和堅定不移的信念兩大支柱。在現今高速發展的時代，禧六福珠寶更將百尺竿頭更進一步。將福文化之精髓，西方技藝之精華，融和成一曲響亮的高歌，傳唱至大江南北。